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quinta-feira, 26 de setembro de 2019

"Dons" naturais e "gostos" inatos e destino social

[...] melhor que uma doutrina como a do Karma, onde Weber via a obra-prima das teodicéias sociais, já que justificava a qualidade social de cada indivíduo no sistema das castas por seu grau de qualificação religiosa no ciclo das transmigrações, a Escola consegue hoje em dia, com a ideologia dos "dons" naturais e dos "gostos" inatos, legitimar a reprodução circular das hierarquias sociais e das hierarquias escolares.

Bourdieu. A reprodução (social pelo sistema de ensino).

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